КАК РАБОТАЕТ БОГ, ОГРАЖДАЯ НАС ОТ НЕСЧАСТИЙ?

 В Священном Писании говорится о спасении через веру в Бога. Там утверждается, что верующего в Господа, Бог оберегает.  Каким образом это работает?
Все очень просто:

Вера в Бога это вера в абсолютную справедливость  Закона  Божьего, то есть - Десяти Заповедей.

Применяя Десять Заповедей к любому вопросу по которому Вам нужно принять решение, Вы получаете уникальный инструмент, который помогает Вам без труда и надежно определить наличие опасности, которая может Вам угрожать.

Если отношения с человеком ,  организацией или  государством предполагают хоть в малейшей мере нарушение хотя бы одной из Десяти Заповедей, значит Вам непременно угрожает опасность. Рано или поздно Вы обязательно пострадаете, и чем позднее это произойдет, тем тяжелее будут последствия для Вас.  Единственное спасение это отказаться от сотрудничества со всем , что не соответствует Божьему Закону.

Точно также, поскольку Зло является аномалией человеческой природы, человек, организация или государство, нарушающие Божий Закон, обязательно будут иметь тяжелые последствия в будущем.

Надежный инструмент для определения Добра от Зла, Блага и Вреда:

1.            Не убивай.

2.            Не кради.

3.            Не лги.

4.            Не прелюбодействуй.

5.            Почитай отца и мать.

6.            Отдыхай и не лишай других отдыха.

7.            Не давай лживой клятвы.

8.            Не присваивай ничего чужого.

9.            Нет иного Закона, кроме этого.

10.          Нет иных ценностей , кроме этого Закона.

Ис 28:16. Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, г камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.

17. И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства.

1Пет 2:6. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.7. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,8. о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.